sábado, 24 de fevereiro de 2018

GABARITO DO QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 07 – 1º TRIMESTRE DE 2018.

QUESTÕES
LETRA
1
D
2
B
3
A
4
C
5
A
6
E
7
D
8
B
9
A
10
E

segunda-feira, 19 de fevereiro de 2018

FIQUEM ATENTOS, PRÊMIO PARA OS SEGUIDORES.

A paz do nosso Senhor JESUS Cristo estejam com todos!
Quero lançar um desafio para todos aqueles que acessam o blog.
A partir da primeira postagem dos questionários das lições bíblicas, estarei entregando um prêmio para quem:
1)Seguir o blog;
2)Trazer seguidores e me informar por meio do email djacy.silva@hotmail.com;
3)Responder os questionários me enviando o gabarito para o e-mail citado no item anterior;
4)Fazer comentários sobre, pelo menos, duas questões de cada questionário, lembrando que todos os comentários precisam estar logados com seu perfil;
5)Acessar o blog pelo menos uma vez por dia e me informar por meio de comentários em alguma das postagens.
6)A premiação ocorrerá no início do novo trimestre. Com publicação no blog da imagem do ganhador e do prêmio.
Quem cumprir com todos esses itens ganhará o prêmio, caso haja empate, os candidatos ao prêmio fará um avaliação nos moldes do questionário sobre qualquer assunto teológico abordando em lições bíblicas anteriores.

sábado, 10 de fevereiro de 2018

QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 07 – 1º TRIMESTRE DE 2018. JESUS – SUMO SACERDOTE DE UMA ORDEM SUPERIOR.




 
IGREJA EVANGÉLICA ASSEMBLEIA DE DEUS EM TABULEIRO DOS MARTINS
ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL
CLASSE ALFA E ÔMEGA

ALUNO: _______________________________________________________________________ NOTA: _________


QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 07 – 1º TRIMESTRE DE 2018.
JESUS – SUMO SACERDOTE DE UMA ORDEM SUPERIOR.
1.      Considere as proposições seguintes:
I. O capítulo sete de Hebreus apresenta o sacerdócio de Jesus numa nova perspectiva – Ele é sumo sacerdote segundo a Ordem de Melquisedeque.
II. O autor mostra que profecia de Sl 110.4 tem um sacerdócio de ordem superior à de Arão e à levítica.
III. Melquisedeque é o antítipo do qual Jesus é o tipo.
De acordo com as sentenças acima, pode-se afirmar que:

a)      I é falsa.
b)      Somente II é falsa.
c)      Somente II é verdadeira.
d)      I e II são verdadeiras.
e)      II e III são verdadeiras.


AS QUESTÕES DE 2 A 4 REFEREM-SE AO ASPECTO TIPOLÓGICO DO SACERDÓCIO DE MELQUISEDEQUE.

2.      Analise as asseverações seguintes e, em seguida, marque a alternativa CORRETA. 
                       I.  Segundo o autor aos hebreus, Melquisedeque era um sacerdote levita de Salém (Hb.7.2)
II. A ordem do sacerdócio levítico não previa a existência de um sacerdote – rei.
III. Sendo Jesus da tribo de Levi, logo se denomina sumo sacerdote pela ordem de Melquisedeque.
Em relação às sentenças acima, pode-se afirmar que:

a)      Todas são verdadeiras.
b)      Somente II é verdadeira.
c)      I e II são falsas.
d)      III é verdadeira.
e)      Todas são falsas.

3.      A tipologia do sacerdócio de Melquisedeque mostra que um sacerdócio firmado na justiça, considere apenas a alternativa FALSA.

a)      A única referência bíblica que mostra a figura histórica de Melquisede  que como rei de Salém aparece em Gn 14.18-20.
b)      O autor destaca que Melquisedeque fora “rei de justiça e depois também rei de Salém, que é rei de paz”.
c)      O nome Melquisedeque , cujo significado original era “Sedeque é rei”, é interpretado por Hebreus como “rei de justiça”.
d)      Melquisedeque é um tipo de Cristo e Ele reinará com justiça e cujo reinado não terá fim, cumprindo-se o diz (Is 32.1; Jr 23.5; Lc 1.33).
e)      De acordo com a Encilcopédia Judaíca, o nome Melquisedeque é interpretado pelo o autor  de Hebreus como sendo “ rei de justiça” e “paz” com o propósito de associá-lo à pessoa de Jesus.

4.      O sacerdócio de Melquisedeque teve legitimidade divina, assinale a alternativa VERDADEIRA.
a) O texto “sem pai, sem mãe, sem genealogia”(Hb 7.3) confirma o sacerdócio levítico com o de Melquisedeque.
b) O sacerdócio levítico não depende de genealogia para se legitimar.
c) Na Lei mosaica, quem não fosse da tribo de Levi, não podia oficiar como sacerdote.
d) O sacerdócio Arônico foi o único sacerdócio legítimo, visto ser o tipológico de Jesus.
e) O sacerdócio de Cristo foi legítimo por pertencer a uma ordem superior, a saber: Melquisedeque.

AS QUESTÕES DE 5 A 7 REFEREM-SE AO ASPECTO DA NATUREZA DO SACERDÓCIO DE CRSITO.


5.      Analise as afirmativas, julgando-as se são verdadeiras ou falsas. Em seguida, faça o que se pede.
I.         O termo usado pelo o autor de Hebreus em 7.11, teleiôsis (perfeição), quer dizer também um “alvo a ser atingido”.
II.      Considerando o item anterior, o mesmo termo é usado para se referir ao relacionamento com Deus.
III.   O sistema levítico não tinha possibilidade realizar um sacrifício perfeito.
Segundo as afirmativas supracitadas, pode-se dizer que:

a)      Todas são verdadeiras.
b)      I e II são verdadeiras.
c)      Apenas I e III são verdadeiras.
d)      Somente III é verdadeira.
e)      Todas são falsas.

6.      Sobre o texto de Hb 7.12, considere apenas a afirmativa VERDADEIRA.
a) O texto supracitado, faz-se referência a mudança apenas na Lei.
b) O sacerdócio Arônico é inferior ao sacerdócio levítico.
c) A nova ordem sacerdotal instituída no Gênesis dá lugar a antiga ordem sacerdotal levítica.
d) O sacerdócio de Cristo, pautado na ordem levítica, é de caráter imutável e transitório.
e) O autor fala da necessidade de mudança do “sacerdócio” enquanto sistema legal e vigente e não apenas do “sacerdote” enquanto pessoa.
7.      Marque V nas afirmativas verdadeiras e F nas afirmativas falsas, em seguida, faça o que se pede.
(    ) A expressão “vida incorruptível” de Hb 7.16, faz referência a ressurreição de Jesus e o triunfo sobre a morte.
(     ) Como o sacerdote da ordem de Levi tinha vida incorruptível, logo seria eterno.
(     ) Davi da testemunho de que Cristo é sumo sacerdote eterno segundo a ordem de Melquisedeque.
(    ) A palavra grega sarkinos, traduzida em Hb 7.16, tem sentido, nesse contexto, de algo que é humano.
(     ) Apenas Melquisedeque poderia propor vida incorruptível para seu sacerdócio eterno.
Marque a alternativa que corresponde à sequência acima:

a) V –F – F – V – F.
b) F– F – V – V – F.
c) V – F – F – F – V.
d) V – F – V – V – F.
e) V – V – V – F – F.
8.      Marque a alternativa INCORRETA quanto ao aspecto dos atributos do sacerdócio de Jesus.
a) Santidade é um dos atributo comunicáveis de Deus, sendo essa uma exigência da lei para o sacerdote em seu aspecto físico (Lv 21.16-23).
b) O sacerdócio de Cristo tinha as mesma prerrogativas do sacerdócio Arônico com relação à santidade.
c) Devido a condição humana de sua imperfeição, todo sistema sacerdotal levítico era imperfeito.
d) Somente Cristo poderia atender as exigências de um sacerdócio inteiramente santo e perfeito (Hb 7.26).
e) O texto de Hb 7.26, traz a palavra grega para santo, hosios em vez de hagios (separado) que tem sentido de “santo, piedoso, misericordioso”.
9.      Ainda com relação ao aspecto dos atributos do sacerdócio de Jesus, marque a alternativa INCORRETA.
a) A imperfeição no sacerdócio levítico trouxe um sacrifício perfeito.
b) Jesus cumpriu todas as exigências de uma vida santa requerida para o sumo sacerdote.
c) A palavra akakos traduzida em Hb 7.26 significa “sem maldade”.
d) A santidade de Jesus não é apenas externa, mas também interna. Ele é santo por dentro e por fora.
e) O apóstolo Pedro confirma a inculpabilidade de Cristo, em  1 Pe 2.22, corroborando o que o escritor aos hebreus disse quando a Sua inocência em Hb 7.26.
10.  Considere as proposições seguintes:
I. O autor usa o termo amiantos (Hb 7.26) para dizer que Jesus é uma sacerdote imaculado.
II. A ideia da palavra usada no item anterior é extraída dos princípios exigidos na consagração dos sacerdotes.
III. A mesma palavra usada no item anterior tem sentido de “sem manchas” para se referir, no contexto bíblico, tanto a pureza ritual quanto ética.
IV. O termo usado em Hb 7.27 para a palavra grega ephapaks tem a tradução enfraquecida para “uma vez” e deve ser entendida como “uma vez por todas”.
V. A perfeição aludida pelo o autor em Hb 7.28, tem o sentido de “obra cumprida integralmente”, isto é, “completada”, embora, esse fim tenha sido alcançado pelo sacerdócio levítico, o de Cristo foi imutável, perfeito e eterno.
De acordo com as sentenças acima, pode-se afirmar que:

a)      II e V são falsas.
b)      Todas são falsas.
c)      Todas são verdadeiras.
d)      Apenas IV é falsa.
e)      I, II, III e IV são verdadeiras.


“A superioridade do sacerdócio de Cristo está estampada na carta aos Hebreus!” Djacy Brandão.

Questionário elaborado pelo prof.  DJACY BRANDÃO, professor da classe Alfa e Ômega na Escola Bíblica Dominical da Assembleia de Deus em Tabuleiro dos Martins, Maceió – AL.

quarta-feira, 7 de fevereiro de 2018

GABARITO DO QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 04 – 1º TRIMESTRE DE 2018.



GABARITO DO QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 04 – 1º TRIMESTRE DE 2018.
JESUS É SUPERIOR A JOSUÉ – O MEIO DE ENTRAR NO REPOUSO DE DEUS.

QUESTÕES
LETRA
1
E
2
B
3
D
4
B
5
D
6
C
7
A
8
E
9
B
10
C

sábado, 27 de janeiro de 2018

QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 04 – 1º TRIMESTRE DE 2018. JESUS É SUPERIOR A JOSUÉ – O MEIO DE ENTRAR NO REPOUSO DE DEUS.

IGREJA EVANGÉLICA ASSEMBLEIA DE DEUS EM TABULEIRO DOS MARTINS
ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL
CLASSE ALFA E ÔMEGA
ALUNO: _________________________________________________________ NOTA: _________


QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 04 – 1º TRIMESTRE DE 2018.
JESUS É SUPERIOR A JOSUÉ – O MEIO DE ENTRAR NO REPOUSO DE DEUS.

1. Considere as proposições seguintes:
I. A conquista de Canaã sob a liderança de Josué é uma tipologia da terra prometida por Deus a Israel.
II. A incredulidade e a desobediência do povo israelita impediram de entrar na terra prometida, com duas exceções; Josué e Calebe.
III. Segundo a lição, observar a Palavra de Deus é a única forma de voltar para a corrida e completar o percurso para entrar no descanso de Deus.
De acordo com as sentenças acima, pode-se afirmar que:
a) I é verdadeira.
b) Somente II é falsa.
c) Somente II é verdadeira.
d) I e II são verdadeiras.
e) II e III são verdadeiras.
2. Analise as asseverações seguintes e, em seguida, marque a alternativa correta.
I. O autor aos hebreus deixa clara uma argumentação (4.2) que o anúncio do Evangelho deve estar ligado a fé de quem ouve.
II. O verbo grego euangelizomai significa “evangelizar”, “pregar boas novas” e é usado seis vezes no capítulo 4.
III. O crentes da Antiga Aliança ficaram de fora da Terra prometida por causa das lembranças que tinham do Egito.
Em relação às sentenças acima, pode-se afirmar que:
a) Todas são verdadeiras.
b) Somente I é verdadeira.
c) I e II são falsas.
d) III é verdadeira.
e) Todas são falsas.
3. Sobre a mensagem fundamentada na obediência, considere apenas a alternativa falsa.
a) Em Hb 4.6, o autor mostra a razão de alguns que não entraram no descanso de Deus.
b) O termo grego apeitheia é a manifestação ativa da incredulidade.
c) A palavra desobediência ocorre seis vezes no texto original e foi usada por Paulo em Ef 2.2.
d) A desobediência citada pelo escritor aos hebreus no versículo 11 difere do versículo 6.
e) Incredulidade e desobediência tem o mesmo contexto nas referências citadas anteriormente e a mensagem de Deus só tem proveito quando acompanhada pela obediência.
4. A mensagem que conduz a contrição, abordada pelo escritor aos hebreus é aquela que está conforme a afirmativa.
a) O autor usa o termo sklerynô que significa “duro”, “esclarecido”.
b) O texto aos hebreus 4.7 usa a mesma palavra usada por Lucas em At 19.9 para sklerynô.
c) Somente em Hebreus mostra o próprio homem endurecendo seu coração, e em Êxodo Deus endurecendo o coração de Faraó, uma prova de que não temos escolhas definidas.
d) O texto aos Romanos 1.28,29, mostra mais uma vez Deus endurecendo os corações depravados ao “entregar às suas paixões carnais”.
e) O termo usado para HOJE em 4.7, refere-se apenas a época de Davi.
5. Analise as seguintes afirmativas julgando-as se são verdadeiras ou falsas. Em seguida, faça o que se pede.
I. Comparando Js 11.23 com 13.1 verificamos que há uma contradição textual.
II. O descanso dado por Josué ao povo de Israel foi completo e parcial.
III. Por outro lado, o descanso provido por Jesus é completo e total, conforme Hb 11.9.
Segundo as afirmativas supracitadas, pode-se dizer que:
a) Todas são verdadeiras.
b) I e II são verdadeiras.
c) Apenas I e III são verdadeiras.
d) Somente III é verdadeira.
e) Todas são falsas.
6. Sobre o texto de Hb 4.8, considere apenas a afirmativa verdadeira.
a) O livro de Josué mostra as grandes conquistas efetuadas por ele e destaca que nada ficou para ser conquistado.
b) Josué, sem dúvida, proveu uma forma de descanso para o povo da nova aliança.
c) A conquista de Canaã era apenas um tipo da qual a Canaã celestial é o antítipo, isso é chamado de tipologia bíblica.
d) A conquista da Terra Prometida por Josué era apenas uma realidade da qual Jesus seria a sombra.
e) A Lei não podia causar o que foi desejado, mas assinalou ao que tinha que vir, ou seja o libertador Josué.

7. Marque V nas afirmativas verdadeiras e F nas afirmativas falsas, em seguida, faça o que se pede.
( ) O descanso provido por Josué não foi apenas incompleto, mas também temporário.
( ) “Portanto, resta ainda um repouso para o povo de Deus”. Hb 4.9, refere-se ao repouso sabático semanal.
( ) A entrada no Repouso de Deus está ligada a não repetição da desobediência do povo de Israel. Hb 4.11.
( ) O repouso de Deus é baseado na conclusão de sua obra na criação, do qual o sabbath é um testemunho duradouro.
( ) O fato de Deus ter repousado não significa que Ele tenha estado ou esteja cansado, mas apenas um exemplo a ser seguido todos os sábados por nós, e isso é argumento principal nessa carta em estudo.
Marque a alternativa que corresponde à sequência acima:
a) V –F – F – V – F.
b) V– F – V – V – F.
c) V – F – F – F – V.
d) F – V – F – F – V.
e) V – V – V – F – F.
8. Marque a alternativa incorreta quanto a orientação de Jesus superior a de Josué.
a) O autor de Hebreus afirma que a geração do Êxodo ouviu as boas-novas da Palavra de Deus, mas não lhe deu ouvido.
b) A palavra de Jesus não se limita a Lei, porque ela é viva (Ez 37.3,4) e Ele mesmo afirmou que suas palavras são espírito e vida (Jo 6.63).
c) A Palavra de Deus é viva e eficaz, ou seja, ativa que produz resultado.
d) O termo energes, traduzido como eficaz, é usado na Bíblia para se referir à atividade divina que produz resultados.
e) A palavra de Deus é mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até a divisão da alma ou espírito e das juntas e medulas. Hb 4.12.
9. Ainda com relação a superioridade de orientação de Jesus sobre a de Josué, marque a alternativa incorreta.
a) O texto original de Hb 4.12 revela o poder de penetração da Palavra de Deus no homem, deixando totalmente aberto; a alma e espírito, as juntas e medulas.
b) Na sua exposição, o autor aos Hebreus, faz uma das maiores declarações sobre a Palavra de Deus, porém não há um elo entre o versículo 12 do capítulo 4 e todo o seu contexto.
c) O significado para última parte do texto de Hb 4.12 traz a ideia de esquadrinhar e analisar as evidências.
d) Os israelitas falharam por não ouvir as palavras de Moisés e Josué, e os cristãos, por outro lado, deveriam ter mais prontidão para responder a essa Palavra.
e) A orientação de Jesus foi manifesta por meio de uma Palavra viva, eficaz e penetrante.
10. Sobre o texto de Hb 4.13, considere as proposições seguintes:
I. O autor usa três termos gregos para mostrar o poder revelador da Palavra de Deus: aphanes, gymnós e trachelizo.
II. O três termos gregos usados pelo o autor de Hebreus, da proposição anterior, significam respectivamente: oculto, não manifesto, escondido; nu, aberto, às claras e expor, descobrir.
III. A palavra trachelos significa “pescoço” e é usada, no contexto das proposições anteriores, como algo que está desnudo, descoberto.
IV. A metáfora usada para “pescoço”, no texto original de Hb 4.13, pode referir-se a um animal que tinha seu pescoço exposto para o sacrifício ou a um lutador que era dominado pelo pescoço.
V. O texto em apreço, para o expositor bíblico A. T. Robertson, significa que o microscópio de Deus pode pôr em evidência o mais diminuto micróbio de dúvida e pecado.
De acordo com as sentenças acima, pode-se afirmar que:
a) II e V são falsas.
b) Todas são falsas.
c) Todas são verdadeiras.
d) Apenas III é verdadeira.
e) I, III e IV são falsas.

“Vejo uma clara evidência em Hb 4.13 que a Palavra de Deus nos pegou pelo pescoço!” Djacy Brandão.

Questionário elaborado pelo prof. DJACY BRANDÃO, professor da classe Alfa e Omega na Escola Bíblica Dominical da Assembléia de Deus em Tabuleiro dos Martins, Maceió – AL.
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