IGREJA EVANGÉLICA ASSEMBLEIA DE DEUS EM TABULEIRO DOS MARTINS

ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

CLASSE ALFA E ÔMEGA

 

ALUNO: ______________________________________________ NOTA: _______

 

QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 09 – 2º TRIMESTRE DE 2026

JACÓ E ESAÚ: IRMÃOS EM CONFLITO

 

1.     Com base no relato de Gênesis 25.19-23, qual foi a atitude de Isaque diante da esterilidade de Rebeca e qual foi a resposta imediata do Senhor à aflição do casal?

a)     Isaque buscou conselho com seu pai Abraão, que intercedeu para que Rebeca gerasse uma grande nação.

b)     Isaque orou instantemente ao Senhor por sua mulher; Deus ouviu suas orações e Rebeca concebeu gêmeos que lutavam em seu ventre.

c)      Isaque ofereceu sacrifícios no altar de Berseba, recebendo a promessa de que o filho maior serviria ao menor.

d)     Isaque aguardou pacientemente as promessas patriarcais sem intervir, pois sabia que a cura operaria no tempo determinado.

e)     Isaque buscou a cura de sua esposa por meio de intervenções da época, sendo surpreendido pela revelação divina de duas nações.

2.     A respeito do significado etimológico e dos nomes atribuídos aos filhos gêmeos de Isaque e Rebeca no momento do nascimento, assinale a alternativa correta:

a)     Esaú significa "ruivo" e Jacó significa "promessa de Deus".

b)     Edom significa "caçador" no hebraico, fazendo referência direta ao gosto de Esaú pela vida no campo.

c)      Jacó significa "aquele que segura pelo calcanhar", mas também carrega os significados de "suplantador" e "enganador" devido aos eventos de sua vida.

d)     Esaú significa "vítima do engano" e Edom significa "peludo" na língua hebraica.

e)     Jacó significa "homem caseiro", em alusão ao seu comportamento doméstico e preferência por habitar em tendas.

3.     Em relação à tradição da primogenitura no contexto do Antigo Testamento e suas implicações espirituais e familiares descritas na lição, examine as proposições abaixo:

       I.          O filho primogênito tinha mais direitos do que os irmãos e era considerado como um sacerdote dentro de sua casa.

      II.          Na tradição judaica, o procedimento de resgate do primogênito é obrigatório mesmo se a primeira gestação da mãe tiver sido uma menina.

    III.          Esaú vendeu seu direito por uma atitude imediatista, demonstrando falta de consciência e desprezo pelo valor espiritual da primogenitura.

    IV.          Mesmo com a redenção, os primogênitos eram apresentados ao Senhor no Templo de forma especial e possuíam deveres elevados a cumprir.

Estão corretas as proposições:

a)     I, II e III apenas.

b)     II e IV apenas.

c)      III e IV apenas.

d)     I, III e IV apenas.

e)     Todas as proposições estão corretas.

4.     Diante do cansaço de Esaú ao voltar do campo, Jacó propôs a compra de seu direito de primogenitura. Qual foi o argumento de Esaú para ceder de forma tão rápida e depreciativa ao anseio do irmão?

a)     Afirmou que a herança material de Isaque já estava garantida a ambos de forma igualitária.

b)     Argumentou que, por ser o preferido de seu pai, nunca perderia a bênção principal.

c)      Declarou que estava à ponto de morrer e questionou para que lhe serviria a primogenitura, confirmando o desprezo pelo direito.

d)     Justificou que o guisado de lentilhas tinha maior valor sagrado do que qualquer direito de nascença.

e)     Expôs que preferia a vida livre nos campos à responsabilidade sacerdotal do lar.

5.     Analise as proposições sobre as preferências familiares de Isaque e Rebeca e a conduta de ambos na educação de seus filhos:

       I.          Isaque amava mais a Esaú porque gostava de caça, enquanto Rebeca preferia Jacó por ser ele mais caseiro e voltado à vida doméstica.

      II.          O texto aponta que Isaque e Rebeca agiram corretamente ao externalizar suas preferências, pois isso estimulava a individualidade dos gêmeos.

    III.          A demonstração de preferência por um filho diante dos irmãos é apontada como causadora de insatisfação, sofrimento e afastamento entre eles.

    IV.          Apesar dos erros interpessoais, os pais souberam educar perfeitamente os filhos de acordo com as orientações diretas de Deus.

Estão corretas as proposições:

a)     I e II apenas.

b)     II e IV apenas.

c)      I e III apenas.

d)     I, III e IV apenas.

e)     Todas as proposições estão corretas.

6.     A arquitetura do plano para enganar Isaque partiu de Rebeca ao ouvir as instruções do marido a Esaú. Sobre a execução dessa trama carnal e a reação inicial de Jacó, assinale a alternativa correta:

a)     Jacó aceitou prontamente o plano de sua mãe sem questionar, movido pela ambição de possuir os bens de Isaque.

b)     Rebeca pretendia abençoar Jacó em segredo, sem a necessidade de vesti-lo com as roupas de gala de Esaú.

c)      Isaque descobriu o engano no exato momento em que Jacó entrou na tenda com o guisado de cabritos.

d)     O plano consistia apenas em apressar a caça de Esaú para garantir que Jacó recebesse uma bênção secundária.

e)     Jacó tentou resistir ao plano argumentando que era "varão liso" e Esaú "varão cabeludo", temendo atrair sobre si maldição em vez de bênção.

7.     Durante a consumação do engano na tenda de Isaque, Jacó cometeu uma série de faltas graves para sustentar a farsa perante a desconfiança de seu pai. Com base no texto, qual atitude agravou ainda mais o seu pecado de engano?

a)     Roubou o cajado patriarcal de Isaque para simular a autoridade do irmão mais velho.

b)     Mentiu reiteradamente sobre sua identidade e usou o nome do Senhor Deus em vão para justificar a rapidez com que trouxe a refeição.

c)      Imitou perfeitamente o tom de voz de Esaú, impedindo que Isaque notasse qualquer diferença acústica.

d)     Fugiu da tenda antes que Isaque pudesse tocá-lo ou provar do guisado saboroso.

e)     Confessou o plano no último instante, mas Isaque decidiu abençoá-lo mesmo assim.

8.     Sobre as bênçãos proféticas proferidas por Isaque a Jacó (fazendo-se passar por Esaú) e posteriormente ao próprio Esaú, julgue as afirmações em Verdadeiro (V) ou Falso (F):

(   ) A bênção dada a Jacó incluiu o orvalho dos céus, a abundância de trigo e de mosto, e a soberania sobre seus irmãos e nações.

(   ) Isaque conseguiu revogar totalmente a bênção dada a Jacó assim que testemunhou o amargo pranto e o desespero de Esaú.

(  ) A bênção outorgada a Esaú previu que sua habitação seria longe das gorduras da terra, que viveria pela espada e serviria ao seu irmão.

(   ) A profecia sobre Esaú indicava um jugo perpétuo, sem qualquer possibilidade histórica de se libertar ou sacudir o domínio de Jacó de seu pescoço.

A sequência correta de preenchimento dos parênteses é:

a)     V – V – F – F

b)     F – V – V – F

c)      V – F – F – V

d)     V – F – V – F

e)     F – F – V – V

9.     O texto sagrado destaca uma lição bíblica e universal sobre as consequências do engano e da falsidade nas relações humanas e espirituais. Qual frase reflete a realidade descrita quando a mentira de Jacó veio à tona?

a)     O engano carnal é justificável quando visa acelerar o cumprimento dos planos divinos.

b)     Toda mentira e todo engano, mais cedo ou mais tarde, são revelados, gerando imenso constrangimento e sofrimento.

c)      A mentira de Jacó foi esquecida rapidamente pela família devido à natureza profética da bênção.

d)     Rebeca assumiu a culpa e, por isso, nenhuma consequência negativa atingiu a vida de Jacó.

e)     O erro de Jacó prova que o homem pode manipular livremente a vontade e os decretos soberanos de Deus.

10.  Examine as conclusões teológicas extraídas do conflito familiar entre Jacó e Esaú apresentadas na lição:

       I.          O imediatismo e a falta de discernimento espiritual podem levar o homem a desprezar direitos e privilégios estabelecidos por Deus.

     II.          A armadura do engano, da falsidade e da mentira destrói a harmonia familiar e é reprovada por Deus, mesmo quando praticada por Seus servos.

    III.          O uso do nome de Deus em vão para encobrir falhas de caráter atrai aprovação pedagógica na narrativa patriarcal.

   IV.          Pais que alimentam e demonstram favoritismo colhem insatisfação e falham em educar seus filhos conforme as orientações divinas.

Estão corretas as proposições:

a)     I, II e IV apenas.

b)     I e III apenas.

c)      II, III e IV apenas.

d)     I e II apenas.

e)     Todas as proposições estão corretas.

 

“O conflito entre Jacó e Esaú nos adverte que o favoritismo familiar, o imediatismo espiritual e o uso do engano geram crises profundas e marcas persistentes, lembrando-nos de que as promessas de Deus não precisam de artimanhas carnais para se cumprir.” (Djacy Brandão)